무가의 문학성과 문학사적 의의
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작성일 19-05-24 03:09
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농사가 잘 되게 한다든가, 고기가 많이 잡히게 한다든가, 병을 물리치고 집안의 재앙을 막는다든가, 돈을 많이 벌게 한다든가, 하는 등의 목적이 있으며 목적이 없는 굿은 찾아보기 어렵다. 굿은 일정한 목적을 가진다. 무당은 그 목적을 이루는 수단으로 노래, 춤, 그리고 작두 위에서 뛴다든가 하는 등의 곡예적인 놀이 등을 하는데, 이러한 수단으로 그러한 목적을 달성할 수 있다고 믿는 것은 주술적인 사고 방식이며, 무당이 하는 노래, 춤, 곡예적인 놀이 들이 모두 주술적인 것이다. 이와 같이 주술적인 노래를 무가라고 부르고, 문학이라고 보는 것이다. 그러나 주술적인 노래를 문학이라고 보는 데는 문제가 있따 문학이라면 예술성을 가지는데, 주술적인 것이 어째서 예술적일 수 있는가 하는 것이 바로 문제이다.
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Ⅰ. 무가는 문학인가?
무가는 무당이 굿을 하면서 부르는 노래이다.
여기서 우리가 다루어야 할 것은 이 가운데 노래인데, 노래 역시 주술적인 것이다. 이 문제는 무가가 지닌 주술성과 예술성의 관계에 관한 것이라고 할 수도 있따
1. 무가의 주술성과 예술성
주술성과 예술성의
강약 관계실제의 예㉮주술성 속에
예술성이 비교적
적은 무가명태치기 배는 병태도 많이 잡고
잇까 배는 잇까도 많이 잡아주고
대명태야 소명태야 대잇까야 소잇까야
대고등어 소고등어 대수치 소수치
그 담에는야 대광어 소광어 대문어 소문어
울고간가 우래기 골고간다 골래기
삼치 얼기 모두 다
대청아 소청아 대숭어 소숭어
대모 대도미 소도미 모두 잡을지라도
날치 갈치 수치 물치 온갖 고기 다 잘드라도
고기란 고기는 이 군안으로 다 점지하야
니집 내집 물론하고 집집마다
고기도 풍년을 시켜주고
(최정여·서대석, 《동해안무가》 p.168 지신굿)㉯주술성 속에
예술성이 비교적
많은 무가내 딸이야 내 딸이야 두우 두두 내 딸이야
하늘에서 뚝 떨어졌나 땅에 불끈 솟았드냐
어디를 갔다가 예 왔느냐 두우 두두 내 딸이야
죽으라고 버렷디마는 십오년만에 병든…(To be continued )
설명
무가97
다.
