신론 report
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작성일 19-06-16 04:40
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우리의 세계에서 신을 어떻게 바라보고 어떻게 믿어야 하는지에 대해서 생각하였습니다.신론(神論)레포트 , 신론 레포트인문사회레포트 ,
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우리의 세계에서 신을 어떻게 바라보고 어떻게 믿어야 하는지에 상대하여 생각하였습니다. 그는 다음과 같이 말한다. 인간이 하나님에 마주향하여 말한다는 것은 하나님을 인간의 영역 안으로 한계를 짓는 것이지, 하나님 자신을 말하는 것은 아니다. 세상이 어떻게 변했는가의 문제보다는 교회의 신 이해가 무엇인가의 문제가 더 우선되는 요청된다
칼 바르트는 기본적으로 인간이 신에 대해 언급할 수 없다는 점을 분명히 한다. 교회 안에서 자주 신앙이란 단순히 믿는 행위이지 인식론이 아니라고 주장되어지기도 하지만, 이미 계몽주의 이전으로 돌아갈 수 없는 이 시대 속에 살아간다는 것을 전제한다면 끊임없이 자신들이 신앙하고 있는 그 분에 대한 현대적 표현과 해석학적 변론을 수행해야 할 것이다.
없음.
우리가 세계안에서 신을 어떻게 말해야 할 것인가? 교회는 궁극적으로 신에 마주향하여 진술하고, 그 진술한 내용에 따라 살아가는 이들의 공동체이기 때문에, 신 문제는 교회와 그리스도인들이 숙고해야 할 본질적 주제이다. 바르트에게 하나님은 “은폐”(Deus absconditus)를 그 속성으로 갖는다.
설명
레포트/인문사회
순서
다.
하나님께서는 세상 속에 속하지 않으셔서, 우리의 범주와 언어로 표상할 수 있는 대상에 속하지 않으신다.
우리가 교회와 세상을 동시에 언급해야 한다면 어디서 그 출발점을 삼아야 하는가? 선교학적인 관점이나 교회의 실천적인 관점 등 교회의 실용적인 기능이나 이 세상의 현상을 analysis(분석) 하는 일에서부터 처음 할 수도 있지만, 결국 가장 중요한 문제는 교회 존재의 근거인 신 진술이라 하지 않을 수 없다. 우리가 그 분께 관하여 말하는 것은 더 이상 ‘그 분께’ 관하여 말하는 것이 아니다. 우리의 교회가 말하는 신 존재의 형식에 따라서 세상을 향한 교회의 입장이 달라질 수 있을 것이다. 우리는 그러한 범주와 언어로써 남들에게도 대상에 관하여 유의시키며 우리가 그 대상들과 다른 사람들을 범주와 언어로서 관계시킬 수 있다아 그러나 하나님께서는 자연적인 사물도, 정신적인 사물도 아니기 때문에, 인간이 하나님에 대하여 논할 수 는 없다.
